文坛变酒坛

     愈多的文化领袖开始玩弄文墨，给愈多的现象冠以实质。资深老学者鄙视80后的狂傲，而80后则不屑爷爷们的倚老卖老。经典文化名著被插上“新概念”的广告牌，任由所谓的学者肆意大放厥词。显然鲁迅先生是挤不进这个怪圈的。因为自有人佯装灰太狼，其实也就一钻进墨水瓶的懒洋洋。

     经常看《文化中国》的。比较欣赏里面用现代理论现代名词去解释复杂的历史。但当谈论到“红颜祸水”这个让人唾泣的典故时，我再也无法冷静。显然男子是历史的主权，却也是谋害国家民族的凶手。而后人却纯粹是帮凶了。推卸责任显然是一个很好的障眼法，而软弱的美女却在最关键的时刻充当盾牌。女子无地位也就罢了，而如此凌辱，恐怕不是现代文化所标榜的实质性东西了吧。就好象一个人喝醉酒开车出了事故，却怪酒精的诱人。呵，交警是无法给酒精开罚单的。

     《百家讲坛》刘心武曾猜测过妙玉的身份，我是不知道这种东西怎么会被作为一种文化时尚所让人欣羡的。对于一本虚拟的小说，学者接着给以虚拟，再用唾液进行最神圣的“文化宣传”。我不知道这是潮流，还是真正意义上的“炒作”——爆炒名作，只是在让人垂涎之前，知道它的原材料才好。

      文坛轮不到我批判。我亦是一个只看现象不明本质的人。只是文化最后娱乐了大众，也娱乐了自己。而为什么历史如今被当作一种商业在玩弄。《赤壁》里曹操对小乔的一句让人哭笑不得的“别闹了”，对于观众的质疑，曹操的扮演者张丰毅的回答倒也“巧妙”：“你我都不知道历史，你又怎么知道曹操不会这样说话呢？”呜呼！历史之迷误，可知也。如果文化取之于历史，却贱于历史，那文坛，则真变酒坛了。

       听到过这样一句话：“水是湿的”。那么可不可以说：“酒是醉的”。